Die Formel des Lernerfolges
Als Philipp mittags von der Schule nachhause kam, dachte er schon an das Tennisspiel, für das er sich mit seinem besten Freund Fabian für fünf Uhr verabredet hatte. Kopfschüttelnd beobachtete seine Mutter, wie er das Mittagessen hinunterschlang.
"Lass dir doch Zeit!" mahnte sie.
"Ich
habe noch so viel zu lernen! Nein danke, keine Nachspeise!" und schon
war er in seinem Zimmer verschwunden, in dem er sich sogleich
über die Hausübungen machte. Die zwei Mathematikbeispiele
waren rasch gerechnet und auch die Einsetzübung für
Englisch war kein wirkliches Problem. "So bleiben mir noch drei
Stunden für die Geschichteprüfung", dachte er.
Lerngegenstände mochte Philipp nicht besonders, da hier so viele
Dinge zu pauken waren, die man ja doch nie mehr im Leben
brauchte!
"Jaja!" seufzte er, "Seneca hatte mit seinem 'Non vitae, sed scholae discimus!'*) schon recht."
Als seine Mutter einmal nach ihm sah, hockte Philipp über seinem Geschichtsbuch und beschäftigte sich mit den Reden Ciceros im römischen Senat. Fast bis halb fünf Uhr las er immer wieder die Kapitel durch, die der Lehrer als Prüfungsstoff angegeben hatte.
Da Philipp um seine Schwäche bei diesen so genannten Lerngegenständen wusste, opferte er ihnen vor allem gegen Schulschluss besonders viel Zeit. Während er in Mathematik und auch in den Sprachen keine Probleme hatte und gute Noten erhielt, hatte er in den Lernfächern selten mehr als eine Drei und manchmal sogar nur eine Vier. Seine Eltern machten ihm deshalb auch keine Vorwürfe, denn sie sahen ja, dass er viele Stunden mit seinen Büchern verbrachte.
*) Übersetzt heißt dieser
lateinische Spruch: "Nicht für das Leben sondern für die
Schule lernen wir!"
Dieser Ausspruch von Lucius Annaeus Seneca der Jüngere, der
Erzieher und Berater des römischen Kaiser Nero war, wird meist
aber umgekehrt und daher falsch zitiert. In Senecas Kritik an den Philosophenschulen seiner Zeit lautet der Satz ursprünglich: „Non vitae, sed scholae discimus“ (Seneca. Epistulae morales ad Lucilium.). Wer die Satzglieder aus welchem Grund umgestellt hat, ist nicht mehr nachzuvollziehen. Aus dem Briefwechsel Senecas mit Lucilius über Ethik geht aber hervor, dass bereits Seneca die mangelnde Lebensorientierung von Schule kritisiert. In der Umkehrung „non scholae, sed vitae discimus” ist die Forderung zu einem geflügelten Wort geworden, das zur Kritik an Schule wie auch als Orientierung für Schule genutzt wird
